पुस्तक के बारे में
मशहूर दर्शनशास्त्री और आध्यात्मिक गुरु ओशो ने अपने प्रवचन में जीवन की हर मुश्किलों से निपटने का रास्ता बताया है। वो अक्सर कहा करते थे कि मनुष्य के जीवन में प्रेम से कीमती कोई वस्तु नहीं है। ओशो यह भी कहते थे कि जो मनुष्य पैसे कमाने के लिए यत्न नहीं करता, उसका जीवन निरर्थक है क्योंकि धन जीवन को चलाने का एक महत्वपूर्ण जरिया है। ओशो कहते थे कि जो कौम बिना कुछ किए बिना पैसे कमाना चाहती है, वो कौम खतरनाक है। ओशो कहा करते थे कि जो आदमी एक रुपए लगाकर बिना कुछ किए एक लाख पाने की चाहत रखता है वो एक अपराधी के समान है। ओशो का कहना था कि धन की चाह जरूर रखनी चाहिए लेकिन उसके लिए व्यक्ति का सृजनात्मक होना बेहद जरूरी है। ओशो के अनुसार, एक सभ्य समाज के लिए धन की बहुत ज़्यादा आश्यकता है। इससे सभ्यता को आगे बढ़ने का मौका मिलता है अन्यथा हम भी जंगलों में भटकते रहते।ओशो कहते हैं कि धन मनुष्य के जीवन में सब कुछ नहीं है लेकिन इसके माध्यम से हम जीवन में सब कुछ खरीद सकते हैं। धन कमाने के लिए सबसे अच्छा जरिया है कि हम एक लक्ष्य तय कर लें और सही तरीके से धन को कमाना अपना ध्येय बना लें। ओशो कहते हैं कि जो व्यक्ति धन को फिजूल बताता है और उसकी निन्दा करता है, उसके अंदर धन कमाने की आकांक्षा समाप्त हो जाती है और वो सफलता पाने से चुक जाता है।
लेखक के बारे में
ओशो एक ऐसे आध्यात्मिक गुरू रहे हैं, जिन्होंने ध्यान की अतिमहत्वपूर्ण विधियाँ दी। ओशो के चाहने वाले पूरी दुनिया में फैले हुए हैं। इन्होंने ध्यान की कई विधियों के बारे बताया तथा ध्यान की शक्ति का अहसास करवाया है।
हमें ध्यान क्यों करना चाहिए? ध्यान क्या है और ध्यान को कैसे किया जाता है। इनके बारे में ओशो ने अपने विचारों में विस्तार से बताया है। इनकी कई बार मंच पर निंदा भी हुई लेकिन इनके खुले विचारों से इनको लाखों शिष्य भी मिले। इनके निधन के 30 वर्षों के बाद भी इनका साहित्य लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है।
ओशो दुनिया के महान विचारकों में से एक माने जाते हैं। ओशो ने अपने प्रवचनों में नई सोच वाली बाते कही हैं। आचार्य रजनीश यानी ओशो की बातों में गहरा अध्यात्म या धर्म संबंधी का अर्थ तो होता ही हैं। उनकी बातें साधारण होती हैं। वह अपनी बाते आसानी से समझाते हैं मुश्किल अध्यात्म या धर्म संबंधीचिंतन को ओशो ने सरल शब्दों में समझया हैं।
पतंजलि योग सूत्र के पहले सूत्र का क्या अर्थ है?
“अथ योगानुशासनम्” (सूत्र 1.1) का अर्थ है, “अब योग का अनुशासन प्रारंभ होता है।” पतंजलि यहाँ योग के नियमों और अनुशासन की चर्चा शुरू करने के संकेत देते हैं, जो व्यक्ति के मन और शरीर को एक संतुलित अवस्था में लाने के लिए है।
दूसरे सूत्र में योग की परिभाषा क्या दी गई है?
“योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः” (सूत्र 1.2) का अर्थ है, “योग चित्त की वृत्तियों का निरोध है।” पतंजलि के अनुसार, योग वह अवस्था है जिसमें मन की विभिन्न विचारधाराएँ या वृत्तियाँ शांत हो जाती हैं, जिससे व्यक्ति ध्यान और आत्मज्ञान की दिशा में आगे बढ़ता है।
तीसरे सूत्र में योग के अभ्यास के परिणाम क्या होते हैं?
“तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम्” (सूत्र 1.3) का अर्थ है, “तब द्रष्टा (आत्मा) अपने स्वाभाविक स्वरूप में स्थित हो जाता है।” योग के माध्यम से जब मन की गतिविधियाँ रुक जाती हैं, तब व्यक्ति अपनी सच्ची पहचान या आत्मा का अनुभव करता है।
योग से हटने पर क्या होता है?
“वृत्तिसारूप्यमितरत्र” (सूत्र 1.4) का अर्थ है, “अन्यथा व्यक्ति अपने चित्त की वृत्तियों के साथ तादात्म्य कर लेता है।” जब मन अशांत होता है, तब व्यक्ति अपने असली स्वरूप से भटक जाता है और केवल अपने विचारों और भावनाओं के अनुसार प्रतिक्रिया करता है
चित्त की वृत्तियाँ कितने प्रकार की होती हैं?
“वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टा अक्लिष्टाः” (सूत्र 1.5) का अर्थ है, “चित्त की वृत्तियाँ पांच प्रकार की होती हैं, जो क्लिष्ट (कष्टदायक) और अक्लिष्ट (अकष्टदायक) हो सकती हैं।” ये पांच प्रकार की वृत्तियाँ चित्त की गतिविधियों और मानसिक अवस्थाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो कभी कष्टदायक होती हैं और कभी कष्टरहित।
